|
Giàn Gừa - Di tích thiên nhiên hiếm có
Những thân gừa, nhánh gừa to lớn, tán rộng, đan xen nhau chằng chịt, tạo thành một "Giàn Gừa" khổng lồ tại ấp Nhơn Khanh, xă Nhơn Nghĩa, huyện Phong Điền, TP Cần Thơ. Đây có lẽ là Giàn Gừa có một không hai tại Việt Nam. Nơi đây từng là cơ sở cách mạng trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ của quân dân Cần Thơ. Ngày 7-4-2013, Giàn Gừa vừa được UBND TP Cần Thơ xếp hạng là Di tích lịch sử cấp thành phố. |
| Vị tướng lĩnh đầu tiên của xứ Dừa |
 Bến Tre không chỉ được biết đến v́ cây lành trái ngọt mà c̣n được coi là vùng đất “địa linh nhân kiệt”, sinh ra bao người con ưu tú cho đất nước. Dịp về huyện Giồng Trôm, tôi được nghe những câu chuyện về vị tướng lĩnh đầu tiên của xứ Dừa – Lănh binh Nguyễn Ngọc Thăng mà dân gian quen gọi là Lănh binh Thăng hoặc Ông Lănh. |
| Xem tiếp » |
|
| Lăng Thoại Ngọc Hầu |
 Lăng Thoại Ngọc Hầu là một công tŕnh đồ sộ, kiến trúc nghệ thuật đẹp cổ kính, tọa lạc tại chân núi trong cụm di tích núi Sam, thuộc thị xă Châu Đốc, tỉnh An Giang. Lăng được xây dựng và hoàn thành vào cuối những năm 1820, do chính ông đứng ra chỉ huy thi công. Nơi đây, vừa là lăng mộ vừa là nơi thờ phượng Thoại Ngọc Hầu - người có công khai mở miền Nam và trấn thủ đồn biên pḥng cho Tổ quốc. |
| Xem tiếp » |
|
| Ba mươi năm, tiếng hát |
LÊ CHÍ
Tặng đoàn văn công Cà Mau
Ba mươi năm
ngày ấy...
các chị các anh
những bông hoa đồng nội
lấp lánh thanh xuân
mặc śnh lầy muỗi vắt mặc mưa gió đạn bom
lần theo sông rạch
tiếng hát bâng khuâng rừng đước rừng tràm |
| Xem tiếp » |
|
| Chất liệu các món ăn ở Đồng bằng sông Cửu Long |
 Đồng bằng sông Cửu Long cách đây khoảng 300 năm là một vùng đầm lầy, nê địa, rừng hoang cỏ rậm, thú dữ tràn đầy. Điều kiện thiên nhiên khắc nghiệt nhưng là một kho đặc sản về rừng, về sông nước, ban tặng cho con người như: mật ong, cá, tôm, cua, rùa, rắn, các loại hoa màu và cây ăn trái... |
| Xem tiếp » |
|
| Đẩy côn |
 Năm nay, bước qua tháng 9 ÂL nước đă tràn ngập trên đồng. Phần lớn đồng ruộng ở Đồng bằng sông Cửu Long đă thu hoạch trước đây cả tháng, lúa phơi khô vô bao dự trữ, coi như thời vụ đă dứt điểm. Những công nhân lao động nghề nông cũng tạm rảnh rỗi trong những ngày nước ngập. Để tăng thêm thu nhập và cũng là cải tạo bữa ăn cho gia đ́nh. Với chiếc xuồng, bà con nông dân có đủ các cách bắt cá. Có người đặt lú, đặt vớn, câu lưới... Có người chọn đẩy côn. Nghề này phải c̣n trai tráng sức khỏe tốt, giong ruổi trên đồng nửa buổi cũng kiếm được 5-7 kư lô cá, với thời giá này cũng kiếm được trên dưới 200.000đ/ngày, lại c̣n cá dư để ăn không hết. |
| Xem tiếp » |
|
| Nhớ "trận Cầu Vông" ở Vũng Liêm |
 Ở ngă ba An Nhơn, thị trấn Vũng Liêm, huyện Vũng Liêm, tỉnh Vĩnh Long, có một tượng đài gồm hai người cao hơn chục thước, đứng uy nghi, oai vệ được nhân dân địa phương rất tôn kính. Đó là tượng đài của Đốc binh Lê Cẩn – thủ lĩnh trận đánh Cầu Vông và thuộc hạ tâm phúc của ông là Nguyễn Giao.
Huyền tích “trận Cầu Vông” cũng là một trong những cách giải thích về xuất xứ địa danh Vũng Liêm ngày nay. |
| Xem tiếp » |
|
| Kư ức mùa nước nổi |
 Quê tôi nằm gần bờ sông Hậu. Hồi ấy, mỗi năm khi nước phù sa đỏ đục từ thượng nguồn đổ về, tôi nhớ ba tôi hay vấn thuốc, đội nón lá, đứng trên bờ sông nh́n ra ḍng nước mênh mông, bát ngát. Ông như thoáng chút bâng khuâng: “Nước về rồi. Năm nay chắc là nước lớn lắm! Lớn hơn năm ngoái!”. Ba tôi đă trải qua gần cả cuộc đời với đồng đất quê hương, mẹ tôi và chị tôi tảo tần mua bán trên chiếc “ghe hàng” len lỏi khắp hang cùng, ngơ ngách một vùng sông nước. Mùa nước lên, ghe hàng như là một tiệm tạp hóa nổi với cả trăm món linh tinh cho sinh hoạt hàng ngày như: dầu lửa, nước mắm, hộp quẹt, tim đèn, xà bông, bột ngọt, rượu, thuốc hút, bánh, cốm... Có lần dịp hè tôi được theo mẹ đi ghe. Tôi không quên được mấy chú bé, cô bé tóc vàng màu râu bắp, mắt đen trong veo, đứng trên bờ sông nh́n những bịch cốm và những viên đạn cu-li (bi) lộ vẻ thèm đến ngẩn ngơ! |
| Xem tiếp » |
|
| Trang phục truyền thống của người Khmer ở Đồng bằng sông Cửu Long |
 Ngay từ cuối thế kỷ XVII, Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL) đă có nhiều cộng đồng dân tộc sinh sống. Trong đó, người Khmer đă có mặt từ rất sớm. Trong quá tŕnh t́m đất định cư, bà con Khmer đă chọn những rẻo đất cao trên các giồng dọc theo bờ sông Tiền, sông Hậu, nương nhờ vào thiên nhiên để trồng tỉa và sinh sống. Người Khmer đă quần tụ nhiều trong những phum sóc trên những giồng đất ở Trà Vinh, Sóc Trăng, Bạc Liêu, vùng đồi núi Tri Tôn - An Giang. |
| Xem tiếp » |
|
| Quê ngoại yêu dấu |
Tôi chào đời và lớn lên ở quê ngoại. Miền quê yêu thương nằm bên ḍng sông nhỏ rợp bóng dừa xanh ngát có con đường làng tre xanh ŕ rào hát, có ngôi chùa cổ, có cánh đồng lúa tít tắp chân trời xa thẳm... Quê ngoại với tôi chất chứa, thấm đượm bao t́nh cảm thân thương không dễ ǵ phai mờ theo năm tháng. |
| Xem tiếp » |
|
| GHI CHÉP |
| Về thăm kinh Giải Phóng |
 Về phường Trường Lạc, quận Ô Môn, nghe bà con nhắc nhiều về con kinh Giải Phóng ở khu vực Trường Ḥa. Con kinh như dăy lụa xanh nằm vắt ngang cánh đồng vàng đang vào mùa gặt. Bà con nhắc đến con kinh không chỉ v́ đă thịnh t́nh vun bồi phù sa cho cây lành trái ngọt, mà c̣n v́ những chiến công lịch sử bi hùng của ông cha đă ghi dấu nơi ḍng kinh này. |
| Xem tiếp » |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|